清平吉
清平吉沛国人也汉高皇帝时卫平也至光
武时容色不老后尸解去百馀年复还乡里
数日间又尸解而去
　　　司马季主
司马季主者楚人也卜于长安市文帝时贾
谊 宋忠 为中大夫曰吾闻圣人不在朝廷或
游廛肆试往观之焉见季主闲坐弟子侍而
论阴阳之纪二人曰望先生之状听先生之 (第 008a 页)
辞世未尝见也尊官高位贤者所处何举之

卑何行之污季主笑曰观大夫类有道术何
言之陋今蛮夷不服四时不和徒趑趄而言
相引以势相延以利贤者乃何羞尔夫内无
饥寒之累外无劫夺之忧处上而人敬居下
而无害君子之道也卜之为业所谓上德不
德也凤凰不与燕雀同群公等琐琐何足知
长者乎二人忽尔自失后相谓曰道高者安
势高者危卜而不审不见夺糈为人主计而
不审身无所处 宋忠

抵罪贾谊感鹏梁孝王
坠马吐血而死季主入委羽山大有宫中师 (第 008b 页)

百姓歌曰萧何为
法讲若画一曹参代之守而勿失载其清静
民以宁壹
　　　道品
司马季主楚人也卜于长安东市 宋忠 为中
大夫贾谊为博士同日俱出洗沐相从论议
诵说先王圣人之道术究遍人情相视而叹
贾谊曰吾闻古之圣人不居 …… (第 013b 页)
无名者万物之始也天
地旷旷物之熙熙或安或危莫知居之我与
若何足预彼哉彼久而愈安虽曾氏之义未
有以异也 宋忠 后以使凶奴不至而还抵罪 (第 014b 页)

　养饲草庐以守之龙长大稍稍而去后五
　十年水壤其舍而去一旦骑龙来至浑亭
季主长安辛玄吴越
　道学传司马季主卖卜于长安市时 宋忠

　贾谊为中大夫见之谓曰先生业何卑乎
　对曰夫内无饥寒之累外无劫夺之忧处
　上无杀居下无害斯君子之道也 (第 002b 页)
凤凰不
　与燕雀为群公等何知后 宋忠 抵罪贾谊
　感结也竟不知季主所在登真隐诀云受
　西灵剑解之法在委羽山大有宫服明丹
　之华挹扶晨之晖貌 (第 003a 页)

　结庵而隐或游城市货药饮酒往来无定
　忽一膳则数人之食不谓之多或不食则
　莫知岁月日可行三四百里后不复出
　丹台新录司马季主卖卜于长安 宋忠 贾
　谊俱出休沐往见之季主趣向高妙忠等
　忽自失茫然无色怅然噤口不能言于是
　摄衣而起再拜而辞出市门 (第 002a 页)